子言——闲心偶遇（26)

     杨飞云先生：“ 审美是修养中的修养”。审美是人类理解世界的一种特殊形式，指人与世界（包括社会和自然）形成一种无功利的、形象的和情感的关系状态。审美是在理智与情感、主观与客观上认识、理解、感知和评判世界上的存在。

     蔡元培先生在上个世纪初提出美育可以救国图强，唤醒民众，可以提升人的素质，用美育代宗教。吴冠中先生说的更直接：“美盲比文盲更可怕”。美育在中国文化里面强调的非常高，譬如绘画讲画品，书法讲书品，文学讲文品。古人重视修身，琴棋书画只是一种手段，其实就是在培育美感。

     美育陶冶性情，是消遣，是升华，是文化。美育不是仅仅从事美术，专业院校学绘画的不一定是有审美品质的人，而且美育和文化知识不一定有关，有时候会在农村看到没有文化但很有品质、格局的人。

     审美不是狭隘的，是在更宽的范围内让人产生共鸣，产生影响，美不仅是外在的，不是专业的，而是人性里面追求的核心部分。所以杨飞云先生认为：“审美是修养中的修养”。一个人的修养到了审美境界，善良、真诚，怀有赤子之心，就会在生活中处处发现美感。

     审美和人的素质、三观相关系，如果一个人没有审美的追求，对美的事物美的情操，美的环境没有追求，那他的品位就没有层次，美育不单单是在艺术院校学习音乐、绘画、舞蹈，而是全社会的一种追求。

     艺术作品的门类、形式、内容、形象是千姿百态，丰富多彩，变幻无穷的，但其实质离不开“真善美”的核心价值。“不真”的东西不能感人，“不善”的东西没有价值，“不美”的东西就不是艺术。“真”是前提，“善”是动机，“美”是结果，三位一体缺一不可。

    朗诵艺术同样要追求真善美，我们不仅要通过各种技巧的学习训练，使自己的声音变得更加悦耳动听，更有感染力，更重要的是要修炼内心世界，提高对各种美的事物的感受力，在浩瀚无垠的文学海洋中，在日常生活、学习、工作，与人相处交住当中，时时处处发现美、感受美，分享美、塑造美，并将这种审美的修养运用到每一个朗诵作品的创作中。提高朗诵艺术水平就是提高审美修养的过程。

作者简介

史子兴（子言），中国诗歌学会朗诵演唱专业委员会委员、广东省朗诵协会会长、广东朗诵艺术团团长、广东诵读会会长、现代诵读艺术委员会理事、全国成人演讲与口才能力素质提升工程专家评审团成员、广东省文化学会理事、广东司法警官学院客座教授、广东省书法家协会会员。